موسیقی
آنارشی موسیقی
چند جوان به جای اسلحه، گیتار به دست گرفته و تاثیراتی تاریخی بر جای گذاشتند. نغمههای آنارشیگونه گیتار غوغایی برپا کرد.
ادامه مطلبصدای موسیقی ایران در ماههای اول انقلاب
فقط در صورت آزادی حاضریم با رادیو و تلویزیون کار کنیم...برای یک شهید موسیقی مبتذل میسازند!
ادامه مطلبدر مسجد کنسرت برگزار کردیم
ما را به امینآباد بردند! قبلاً در آنجا یک بخش موسیقیدرمانی داشتند که بعد از بعضی تندرویها تعطیل شده بود.
ادامه مطلب۱۹ سفر ارکستر سمفونیک به جبهههای جنگ
سفر ارکستر به حلبچه پس از بمباران شیمیایی یکی از دلایل جانبازی نوازندگان و خوانندگان بود.
ادامه مطلبنوارهایمان را بساط میکردیم و میفروختیم
کارت تردد برای ساز داشتیم... در آسایشگاههای روانی هم ساز زدیم... بسیجیها به کنسرتها واکنش نشان ندادند.
ادامه مطلببهشتی ارکستر سمفونیک را نجات داد
بهشتی یک در کشویی را باز میکند که از پایین تا بالا صفحات کنسرت و اپرای شرکت دویچه گرامافون بود!
ادامه مطلبسرود «خمینی ای امام» دو سال ممنوع بود
برای مصلحت انقلاب، دف جایگزین تنبک شد... هیچ کس را پاکسازی نکردم...با شریفینیا تمرین میکردیم.
ادامه مطلبدر جبهههای جنگ کنسرت دادیم
همه از مسئولان پادگانها گرفته تا رزمندهها، با عوامل کنسرت خیلی خوب برخورد میکردند. حتی یک نفر هم به ما اعتراض نکرد.
ادامه مطلبمشروطه تأثیر مستقیمی بر موسیقی نگذاشت
تأثیر مشروطه بر موسیقی، نگاه انتقادی به گذشته بود...پس از مشروطه، موسیقی از محفل به مؤسسه تغییر یافت.
ادامه مطلبمشروطه موسیقی را از دربار جدا کرد
قاجاریه موسیقی را سالمسازی کرد...جایگاه موسیقیدان و رابطهاش با مخاطب در دوره مشروطه تغییر کرد.
ادامه مطلبعلیرضا میرعلینقی در گفتوگو با تاریخ ایرانی: تاثیر موسیقی بر جنبش مشروطه، عاطفی بود
در پی مشروطیت هنری که تا دیروز در اختیار اشراف و ثروتمندان و در پستوها، دهلیزهای خصوصی، خانقاهها، دربار و طبقه متوسط اعیان بود، عمومی شد...تاثیر مشروطیت آزادسازی موسیقی از فضاهای درونی به فضاهای بیرونی بود. تحول موسیقایی حدود ۲۰ سال بعد از مشروطیت شروع شد. طبیعی هم هست، چون هیچ انقلابی به طور مستقیم قادر نیست موسیقی را تغییر دهد...صفحات گرامافون تنها یک سال قبل از صدور فرمان مشروطیت وارد شد، اما اختیاراتی که موجب ضبط موسیقی شود وجود نداشت.
ادامه مطلبساز وزیری و ناسازگاری سنتگرایان/ نگاهی به روزها و رازهای کلنل موسیقیدان
وزیری از اصول انقلاب مشروطه جانبداری میکرد و این کار موقعیت او را در ارتش به خطر انداخت...وزیری از طریق میرزا عبدالله، با ردیفهای موسیقی سنتی ایرانی آشنا شد...در میان نخستین گروه دانشآموزانی که در مدرسه عالی موسیقی ثبتنام کردند میتوان به موسی معروفی، ابوالحسن صبا و روحالله خالقی اشاره کرد که همگی به مهمترین شخصیتهای موسیقی ایرانی در قرن بیستم بدل شدند...وزیری زنان را به حضور در مجامع فرهنگی تشویق میکرد که در آن زمان حرکت بسیار متهورانهای به شمار میرفت.
ادامه مطلبعلینقی وزیری؛ ناسیونالیسم دولتی و روشنفکر موسیقی
وزیری و دیگر اندیشهوران آن روزگار سود اصلی هنرها را تاثیر اخلاقیشان میدانستند... وزیری باورش را به هنری که ارزش تربیتی داشته باشد، ابراز میکند... وزیری نوعی هنر واقعیتگرا و تعلیمگر را میپسندید و ترویج میکرد. این نظریه تا آنجا گسترش مییافت که تئاتر را به واقعگراترین شکل ممکن تعریف میکرد...آنچه وزیری را تا این حد (شاید برای اهالی موسیقی) خاص میکند منفرد بودن اوست در میان موسیقیدانان همدورهاش. او بهترین الگوی نمونه از دوران ناسیونالیسم دولتی خواهد بود.
ادامه مطلب