خلیل ملکی استثناء بود؟
اتابکی: ملکی انسجام فکری نداشت/ آشوری: تناقض در برخی گفته‌های ملکی خیلی عادی و بدیهی است.
ادامه مطلبتورج اتابکی
اشغال ایران در شهریور ۱۳۲۰ و پیامدهای آن
تورج اتابکی٬ پژوهشگر ارشد پژوهشکده بین‌المللی تاریخ اجتماعی در آمستردام
ادامه مطلب
تورج اتابکی در گفت‌وگو با تاریخ ایرانی: تقی‌زاده پیرو وفادار تجدد آمرانه بود
اینکه ما باید فرنگی‌مآب شویم و به اصطلاح از فرق سر تا نوک پا غربی شویم، اندیشه تقی‌زاده نبود. این اندیشه به طور مشخص ترجمه کار عبدالله جودت روشنفکر عثمانی است...تقی‌زاده با باورش به تجدد آمرانه، هیچ بدیلی جز همراهی با حکومت برای پیشبرد پروژه مدرن‌سازی ایران نداشت...ناسیونالیسم تقی‌زاده ناسیونالیسم نژادی، قومی، یا زبانی نیست که به برتری نژادی، قومی یا زبانی منتهی شود. این ناسیونالیسم سرزمینی است و در آن عنصر ضد استعماری به خوبی مشخص است.
ادامه مطلب
سیدضیاء فاقد خرد حکومتداری بود
من در آراء و عقاید سیدضیاء جز یک پوپولیسم بسیار پیش پاافتاده و ارزان چیز دیگری نمی‌بینم...اقشار متوسط به پایین جامعه مخاطب سیدضیاء بودند.
ادامه مطلب
گفت‌وگوی تاریخ ایرانی با تورج اتابکی: صوراسرافیل پیام‌آور تجدد ایرانی بود
تنها صوراسرافیل است که درک بسیار درستی از جان مایه تجدد داشت...صوراسرافیل در زمان خود یکی از درخشان‌ترین نمونه‌های نثر روزنامه‌نگاری بود.
ادامه مطلب