وزیری تواست موسیقی را از دور سُفره‌های پستوی درباری جدا کند... وزیری موسیقی را از محافل عیش و طرب بیرون می‌آورد و به آن روح قدسی می‌بخشد...مفهوم اجتماعی و جامعه‌شناختی موسیقی پس از وزیری معنای جدیدی می‌یابد...استفادهٔ بهینه‌ای که وزیری از تئوری و مبانی موسیقی غرب کرد با حفظ خصوصیات سرزمین‌اش انجام می‌گرفت.
ادامه مطلب
آقای علینقی‌خان وزیری! شما از اول مهر ۱۳۰۸ با ماهی ۱۲۴ تومان حقوق به ریاست مدرسۀ موسیقی منصوب هستید...یک طغرا بلیت نمایش به منفعت مدرسۀ عالی موسیقی به مبلغ شش تومان از طرف حضرت مستطاب عالی به عنوان بنده فرستاده شده بود. با نهایت میلی که به قبول و اطاعت امر محترم داشتم ولی چون مبلغ مزبور با بودجۀ بنده متناسب نبود از قبول آن با نهایت خجلت معذور و لفاً اعاده می‌دهد.
ادامه مطلب
شیوه وزیری در نوازندگی تار به نسل‌های بعدی منتقل نشد...وزیری می‌خواست پلی بین موسیقی ایرانی و غربی ایجاد کند.
ادامه مطلب
می‌توانستیم با ملل متمدنه دنیا همدوش شویم...تنبلی حکمفرما است...اگر مدارس منظم عالی داشته باشیم ممکن است آرتیست‌های ما به همه جای عالم رفته، عایدی‌های هنگفت داشته و اسباب افتخار مملکت ما گردند...موسیقی معاصر عبارت است از یک سلسله آهنگ‌های بازاری که به عنوان پیش درآمد و تصنیف و رنگ معمول است...فرنگی‌ها سبک قدیم موسیقی را آواز «امان امان» نامیده‌اند...معنی فارسی تأتر نمایشگاه و محل انتقادات اخلاق مردم است. تأتر را می‌توان اونیورسیته صنعتی و اخلاقی خواند...اپرا برای نشان دادن قضایای تاریخی است.
ادامه مطلب
وزیری از اصول انقلاب مشروطه جانبداری می‌کرد و این کار موقعیت او را در ارتش به خطر انداخت...وزیری از طریق میرزا عبدالله، با ردیف‌های موسیقی سنتی ایرانی آشنا شد...در میان نخستین گروه دانش‌آموزانی که در مدرسه عالی موسیقی ثبت‌نام کردند می‌توان به موسی معروفی، ابوالحسن صبا و روح‌الله خالقی اشاره کرد که همگی به مهم‌ترین شخصیت‌های موسیقی ایرانی در قرن بیستم بدل شدند...وزیری زنان را به حضور در مجامع فرهنگی تشویق می‌کرد که در آن زمان حرکت بسیار متهورانه‌ای به شمار می‌رفت.
ادامه مطلب
وزیری به شوکت‌الملک پاسخ داد: «از تیغهٔ شمشیر جز کینه‌توزی ثمری به بار نیامده است، ولی این مضراب کوچک، دل‌ها را به عشق و محبت می‌کشاند و چنان جذبه‌ای داشت که مرا هم به سوی خود کشید.»...وزیری در سخنرانی‌های میان کنسرت‌هایش گفته بود: «امروز در عالم کم کم موضوع سلطنت و اشرافیت از میان رفته. قوای مهمه به دست جمعیت و ملت افتاده و مدارس است که توده را تربیت می‌کند و از صنعتگران [هنرمندان] پشتیبانی می‌کند.»...وزیری را متهم می‌کردند که در حال نابود کردن موسیقی ایرانی است.
ادامه مطلب
اگر قرار باشد بگوییم همه کارهای وزیری درست بوده ما الان باید در همان موسیقی مدل وزیری به شکوفایی می‌رسیدیم ولی می‌بینیم که حتی شاگردان خود وزیری هم تئوری‌های او را به طور کامل دنبال نکردند، تاثیر گرفتند اما همان راه را نرفتند...رفته رفته ایده‌های وزیری در دست شاگردانش مثل خالقی شکل و شمایل ایرانی‌تری پیدا می‌کند تا جایی که به ارکستری مثل گلها ختم می‌شود. آیا موسیقی ما با ارکستر گلها و آواز بنان بین‌المللی شد؟... وزیری را بخاطر تندروی کنار گذاشتند...متحجر‌ها در مقابل وزیری ایستادند.
ادامه مطلب
وزیری و دیگر اندیشه‌وران آن روزگار سود اصلی هنرها را تاثیر اخلاقی‌شان می‌دانستند... وزیری باورش را به هنری که ارزش تربیتی داشته باشد، ابراز می‌کند... وزیری نوعی هنر واقعیت‌گرا و تعلیم‌گر را می‌پسندید و ترویج می‌کرد. این نظریه تا آنجا گسترش می‌یافت که تئاتر را به واقع‌گراترین شکل ممکن تعریف می‌کرد...آنچه وزیری را تا این حد (شاید برای اهالی موسیقی) خاص می‌کند منفرد بودن اوست در میان موسیقی‌دانان هم‌دوره‌اش. او بهترین الگوی نمونه از دوران ناسیونالیسم دولتی خواهد بود.
ادامه مطلب