منصوره اتحادیه
زنان در پستوی تاریخ؛ حاضران همیشه غائب
منصوره اتحادیه و سیمین فصیحی از «زنان تاریخنگار و تاریخنگاری زن» گفتند
ادامه مطلبمیزگرد اتحادیه و آبادیان: آیا مشروطه هنوز مساله ماست؟
انقلاب اسلامی ادامه انقلاب مشروطه است/ مشروطه مثل فیل در تاریکی بود
ادامه مطلبمنصوره اتحادیه در گفتوگو با تاریخ ایرانی: هنوز سید ضیاء را نمیشناسیم
کودتای سوم اسفند نه در انگلیس که در همین تهران طرحریزی شده، این را میتوان از اسناد به دست آمده از زندگی آیرونساید به چشم دید...خوی انگلیسی سیدضیاء نمیتواند مانع از آن شود که او را ناسیونالیست بخوانیم...عنوان کودتای سیاه را رجالی چون نصرتالدوله که به زندان رفته بودند، ایجاد کردند و البته هیچ تحقیق تاریخی برای رد یا اثبات سیاه بودن این کودتا و شرایط تاریخی آن دوران انجام نشده است...سیدضیاء کسی را اعدام نکرد و رفتاری که اغلب حکومتها و افراد در دوران کودتا انجام میدهند، از او سر نزد.
ادامه مطلبپاسخ بنیجمالی به اتحادیه: تصویری که از علاء ارائه کردید، گزینشی است
«زندگینامه سیاسی علاء» از حیث روشی، اسنادی و محتوایی دارای اشکالات جدی و مهمی بوده و نه فقط چیزی به دانش ما در مورد این چهره سیاسی اضافه نمیکند بلکه با تدوین گزینشی و جهتدار دادهها، تصویری ناتمام از حسین علاء و رخدادهای مرتبط با وی را ارایه داده است. از حیث روشی، کتاب شباهتی به یک زندگینامه ندارد...در کتاب دکتر اتحادیه، با شخصیت فیکس و منجمد شدهای مواجه هستید که از ابتدای نوجوانی تا کهنسالی، دغدغهای جز «لیبرالیسم، پارلمانتاریسم و مشروطهخواهی» ندارد.
ادامه مطلبکاستیها و فروکاستیهای کتاب زندگینامه سیاسی علاء/ سرگردان در دهلیزهای قدرت یا سردرگم در پستوهای تاریخ؟
علاء همچنان یکی از مهرههای پنهان و سردرگم تاریخ معاصر ایران است. ما هنوز شناخت آگاهانهای نسبت به نطق پر سر و صدای او در مجلس پنجم علیه سلطنت رضاشاه نداریم که چگونه پس از به حکومت رسیدن رضاشاه، از مدافعان سرسخت وی شد؟...نویسنده کوشش نمیکند تا به لحاظ تیپولوژی سیاسی یک تیپ از رفتار، کردار و منش سیاسی از علاء بدست دهد...اتحادیه اهمیت و نقش علاء را در غائله آذربایجان مهمتر از احمد قوام، سیدحسن تقیزاده و محمدرضا شاه میداند، اما برای این اهمیت و جایگاه سند و شواهد متقن و محکمی ارایه نمیدهد.
ادامه مطلبگفتوگو با منصوره اتحادیه درباره تاریخنگاری مشروطهخواهی زنان/ غایبان بزرگ تاریخنگاری ایرانی
تحصیل زنان و دختران از همان مشروطه تبدیل به یک مساله شد...بررسی و پژوهش روی عکس و نامههای زنان به روزنامهها موضوع کاملا دست نخوردهای است.
ادامه مطلبمنصوره اتحادیه در گفتوگو با تاریخ ایرانی: صوراسرافیل روزنامه نبود، بیانیه سیاسی بود
صوراسرافیل به نظر من روزنامه نیست. وسیله و ابزاری انقلابی در اختیار حزب عامیون و اجتماعیون است، صوراسرافیل پلتفرم و جزوه یا به عبارت دیگر بیاننامه و بیانیه سیاسی است، انتقاد صرف است...نوشتار شبنامهها از جنس همان نوشتههایی بود که نویسندگان صوراسرافیل به آن علاقه نشان میدادند اما در بخشهایی هم توهین به طبقه و گروههای مرفه جامعه به چشم میخورد.
ادامه مطلب